泉州是藝術(shù)碼頭 可將很多文化輸送給世界

■余秋雨 著名文化學(xué)者 散文家

我的發(fā)言題目為“亞洲文化的三大特征和三大責(zé)任”，這是我第一次參加論壇，25年前我辭去了一所高校校長的職務(wù)，開始考察中華文化、亞洲文化、世界文化，而且把它們互相對比，25年一直在路上，這條路有時(shí)候很好，有時(shí)非常危險(xiǎn)，我曾被國際媒體評為最勇敢的男人，主要就是講我為了考察文化走過了很多恐怖主義的地區(qū)。通過不同文化間的對比，我對論壇題目“亞洲文化”想談一個(gè)整體的判斷，就是三個(gè)特征：

亞洲文化歷史特別悠久

第一，亞洲文化歷史悠久。在世界所有地區(qū)，特別與歐美地區(qū)相比，亞洲文化歷史特別悠久，人類有四大古文明，除了埃及之外，其他三個(gè)都在亞洲：美索不達(dá)米亞文明、中華文明和印度文明。亞洲除了這三個(gè)公認(rèn)古文明外，還有希伯來文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明等都產(chǎn)生過世界性的影響，遠(yuǎn)高過現(xiàn)在世界主流的歐美文明。我們要注意這個(gè)年齡特征，就像面對村莊里的百歲老人一樣，有關(guān)生命力的種種談?wù)撝档谜湟暤脑颍且蚱淇孔约旱纳C實(shí)了這些道理。亞洲文明古老，其中有輝煌、衰敗、復(fù)興、奮斗，這些全部都是我們的經(jīng)驗(yàn)，我們有資格在當(dāng)代全球一體化的時(shí)候來講述過去的歷史經(jīng)驗(yàn)，歷史給了我們這種資格，這是亞洲文化的第一個(gè)特征。

亞洲文化極其多元

第二，亞洲文化極其多元。如果說歐美文化是一馬平川，那么亞洲有那么多深山峽谷，那么多小海灣，那么多奇怪角落，組成了一種看不見說不完的非常具有奇特性的豐富文化生態(tài)。世界各地文化那么不一樣，我走遍全世界，有的地方也很精彩，但如此多不一樣的文化緊緊地集中在一起，這種情況只有亞洲，這種巨大的差異，巨大的不同給了亞洲人一種認(rèn)識(shí)，就是差異并不是沖突的理由。

2004年，我參加研討聯(lián)合國《人類發(fā)展報(bào)告》時(shí)，明確反駁了亨廷頓先生的“文明沖突論”，我們宣布這是一個(gè)錯(cuò)誤的理論，過了幾年，聯(lián)合國發(fā)表成立以來第一個(gè)文化報(bào)告，發(fā)表那一天我和聯(lián)合國教科文組織的總干事有一個(gè)對話，我認(rèn)真地講了亨廷頓先生這個(gè)學(xué)術(shù)上的錯(cuò)誤，他只講差異和差異之間的邊界，不知道實(shí)際存在狀態(tài)是互相交流的。我們在聯(lián)合國《人類發(fā)展報(bào)告》中否定他理論的同時(shí)，用了圖圖大主教的一句話作為報(bào)告的結(jié)論：“我們?yōu)槲覀兊牟町惛械叫老?rdquo;，人類有很多差別，差異不是沖突的根源，是幸福的根源。

如果全球都同一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)，同一種文化方式，同一種審美格局，這個(gè)世界將會(huì)變得非常無聊、可怕，這一點(diǎn)是站在亞洲的立場上來談?wù)摚矣X得特別具有說服力。因?yàn)閬喼尬幕町愖畲螅覀兊慕?jīng)驗(yàn)告訴大家，差異有可能獲得很好的享受。亞洲藝術(shù)節(jié)開幕式有幾個(gè)點(diǎn)讓我很感動(dòng)，那么多精彩節(jié)目，最后有一個(gè)國家的歌手在演唱時(shí)，其他國家的演員在邊上配和聲，這就是我所想的差異和差異之間的世界文化縮影，盡管它出現(xiàn)在我們的演出現(xiàn)場，但演出現(xiàn)場其實(shí)就是世界文化的縮影，有時(shí)候這個(gè)人唱主角，其他人在配和聲，雖然他們擅長的東西不一樣，但可以組成極其美妙的夜晚。

亞洲文化有待闡述和弘揚(yáng)

第三，亞洲文化亟待闡述。亞洲悠久和多元的文化還沒有獲得很好的表述，亞洲文化缺失了近代化的全球話語，盡管也有一些傳播，但在很多西方世界的人士看來，這是個(gè)被獵奇的對象，這是一個(gè)被技巧化、技能化的對象。亞洲文化是豐富，他們也點(diǎn)頭認(rèn)同，但他們始終覺得沒法和他們的文化相提并論，特別是一些歐美比較驕傲的學(xué)者都有這樣的想法。其實(shí)我們的悠久、多元，都證明我們應(yīng)該取得更高的話語權(quán)。

兩年前，我在一個(gè)演講中說，對歐美文化在近幾百年創(chuàng)造的價(jià)值我非常尊重，但我更成長以后，非常希望他們能夠懂得要加入更悠久的亞洲智慧，加入更燦爛的東方文化，這才是人類的共同財(cái)富。亞洲智慧和東方文化雖然被傳揚(yáng)，卻沒有得到全球的肯定，這是我們這一代的責(zé)任，我們不能怪歐美一些學(xué)者趾高氣揚(yáng)，只能說我們的研究者、創(chuàng)造者、文化人努力得不夠。

亞洲文化要獲得世界話語權(quán)，不能老是講古代的東西，比如泉州的老街道，要讓這些老街道活起來，一定是當(dāng)代人紛紛擾擾的腳步把它踩活了，一定是中國人、亞洲人、很多人的腳步、創(chuàng)造者的腳步把它踩活，創(chuàng)造者要把祖先的輝煌以一種新的創(chuàng)造狀態(tài)告訴世界，我們其實(shí)有很多靈魂是共通的，亞洲文化有待闡述和弘揚(yáng)，這是我們共同的任務(wù)。

還有一個(gè)非常重要的地方就是溝通亞洲文化走向世界的道路，我想起古代絲綢之路，泉州是大碼頭，它出去的東西不僅是貨品和船舶，它其實(shí)就代表了很多很多文化。觀看開幕式時(shí)，我覺得泉州是一個(gè)藝術(shù)碼頭，又是一個(gè)世界精神享受的碼頭，如果“一帶一路”和古代絲綢之路在一起的話，這個(gè)宏偉的交通路線建立起來，那么我們的創(chuàng)造就可能按照這樣一個(gè)規(guī)模輸送到整個(gè)世界，也讓亞洲國家互相確認(rèn)，在確認(rèn)過程中提升。

亞洲文化特別悠久、多元和亟待闡述，這三大特征給我們帶來三大責(zé)任。