“老祖宗留下的好東西不能丟”

核心提示 在閩南，紅磚建筑在入眼之處皆可見。精美的磚雕，喜慶的顏色，體現(xiàn)了閩南紅磚建筑獨(dú)特的美感，展現(xiàn)著閩南人熱情向上、喜慶傳統(tǒng)的精神內(nèi)核。在晉江陳埭江頭村，63歲的老人丁馬執(zhí)耗費(fèi)3年時(shí)間，逛遍閩南地區(qū)各種紅磚建筑，寫出《閩南紅磚文化》書籍，讓后人可以了解到紅磚文化的方方面面。目前，該書已被晉江市方志辦納入晉江地情叢書出版。

□泉州網(wǎng)-泉州晚報(bào)記者 黃楓 文/圖

書籍 閩南“古早味” 撲面而來

初見丁馬執(zhí)，他正在房間里看書。“這本書寫的也是紅磚文化，我要好好研究一下。”他拿著書，笑著說。

從他手中接過《閩南紅磚文化》，封面以紅磚圖片為背景，古樸又不失俏麗。《閩南紅磚文化》中，文字?jǐn)⑹觥⒔ㄖ~等一概使用閩南語，一翻開，一股閩南“古早味”撲面而來。

丁馬執(zhí)表示，這本書較為系統(tǒng)地闡述了閩南紅磚之美，以及紅磚的燒制過程、每種規(guī)格的名稱及用途、雕刻工藝的演變、圖案沿用名稱等，并對一些混淆已久的概念、常識和現(xiàn)象進(jìn)行深刻剖析和糾正。

“這是一本填補(bǔ)閩南紅磚文化空白的專著，為閩南建筑文化建立了一份獨(dú)特的檔案。”閩南文化研究者、廈門大學(xué)客座教授彭一萬為該書寫《序》時(shí)如此評價(jià)。

初衷 希望為后人留點(diǎn)東西

丁馬執(zhí)的祖輩很早就從事建筑行業(yè)，受家人影響，10多歲時(shí)，他就跟著父親四處去建房子。“當(dāng)時(shí)建的全部是石頭和紅磚房子。”他說，父親非常嚴(yán)格，每道工序都要他認(rèn)真學(xué)好。學(xué)習(xí)了幾年，他帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)到各個(gè)地方建房子或是修復(fù)古民居。

半個(gè)世紀(jì)過去了，從一名泥水匠變成工程師，再到擁有自己的建筑公司，丁馬執(zhí)對閩南古建筑有著濃厚的興趣。從學(xué)徒至今，他參與過數(shù)百棟閩南古建筑的修復(fù)、重建和新建。可是，每當(dāng)看到紅磚建筑在一棟棟地消失，他非常心痛。

2012年，他開始試探性地準(zhǔn)備材料，并閱讀了一些介紹閩南紅磚文化的書籍。隨后，他有了寫書的想法。作為地地道道的閩南人，又是幾代人從事古民居的修復(fù)和重建工作，他總覺得應(yīng)該為后人留下點(diǎn)什么。

走訪 自費(fèi)奔走 1000多個(gè)自然村

很快，他付諸行動。前期，需要準(zhǔn)備大量的素材，丁馬執(zhí)進(jìn)行了長期的實(shí)地考察走訪。他從老家陳埭鎮(zhèn)開始，走遍了大泉州地區(qū)有紅磚建筑的鄉(xiāng)村，還到廈門、漳州等地走訪。三年時(shí)間，他走訪了1000多個(gè)自然村，采集了3000多幅較有價(jià)值的圖像，其中的花費(fèi)，全部都是自己掏的。每從一個(gè)地方回來，他都會將所見所聞寫下來，如果不滿意，就重新寫，直到滿意為止。寫完之后，他會讓女兒或者孫子將文字打出來，日積月累，家里的手稿越來越多。

“我要做的就是把我所看到的，所了解到的，結(jié)合我之前的經(jīng)驗(yàn)，將閩南紅磚文化展示出來。”丁馬執(zhí)說，他要把真實(shí)客觀的東西記錄下來。去年11月，他的作品《閩南紅磚文化》面世，這讓他開心了好久。他說，老祖宗留下來的東西不能被遺忘，希望這本作品能讓更多人看到，了解到閩南特有的紅磚文化。