愛崗敬業——身患癌癥心系幼兒教育事業

鄭民紅 教育是事業更是責任

記者近日在永春縣東關鎮中心幼兒園見到鄭民紅園長時，一頭銀發的她帶著一臉的笑容，緩緩向我們走來，絲毫看不出是一個患有乳腺癌的病人。去年11月，她入選“福建好人榜”。

“2008年年底其實就發覺有異樣了，但是當時園里事情多，沒空去檢查。”這一拖就是半年，2009年3月，她被確診患有乳腺癌。“治療到8月底，為了趕緊做完化療，我隔21天就做一次，中間還放療多次。”一出院，顧不上好好休息，她又回到剛剛開學的校園。事實上，從1993年擔任園長以來，她就將身心全部交給了這所幼兒園，時常帶著病痛外出考察，將好的理念帶回幼兒園。如今，幼兒園已成為永春縣唯一一所評上泉州市示范性幼兒園的鄉鎮幼兒園。

“我喜歡孩子，熱愛這份工作，把它當成了自己的事業，當然，身上也肩負著責任。”她一直希望，在退休前努力創造更加優美的教學環境，盡量讓孩子們感受到與城里幼兒園一樣的氛圍。

民間自古樂善好施 秉承傳統代代傳承

“泉州人身上有歷代傳承的樂善好施精神。”泉州市文管所研究員黃真真說，說起樂善好施，很多人會想到泉州的急公尚義坊。急公尚義坊與清朝康熙年間的文淵閣大學士兼吏部尚書李光地有關。李光地為其八世祖李森的賑災行善義舉上奏，康熙皇帝親自手書“急公尚義”匾額。李森在明朝天順年間為官，一生樂善好施，在安溪劍口渡、莆田江口等處造橋近三十處。在泉州府，他出資修建東岳廟、元妙觀，幫助修繕福州的芝山寺等，甚至還幫助蘇州府賑災、率眾平寇亂，被朝廷旌表為“尚義”。

“在閩南地區，樂善好施、孝老愛親、尊老愛幼等優良傳統常常以家訓、家規等方式傳承下來。泉州的宗祠文化濃郁，老祖宗常做好事，這個家族的后代便會繼承常做好事的家風。越是興盛的家族，凝聚力越大。”她舉例，泉州的許多全國重點文物保護單位就和古人行善、家族傳承有關，如唐垂拱二年(686年)，泉州巨富黃守恭把地舍于匡護禪師，才有了千年名寺開元寺。此后，他的歷代子孫都積極參與開元寺的維護、修繕工作。享有“天下無橋長此橋”之譽的安平橋，也是南宋紹興年間當地富商黃護捐資倡建的。黃護向來熱心公益，除了倡建安平橋，生平還捐地興建了石井書院、捐資整修安海龍山寺等。黃護去世后，兒子黃逸繼承父志，繼續主持安平橋的興建至全橋完工。直到現在，黃氏宗親依然秉承樂善好施的傳統，熱衷慈善事業。

華人華僑愛國愛鄉 情系桑梓熱心公益

“泉籍華人華僑素來有愛國愛鄉的傳統，對故鄉有著深厚的感情。他們繼承閩南人‘尚義’精神，在遷居地，他們與當地居民并肩勞動，興辦文化教育和其他社會福利事業。”《泉州市華僑志》執行編輯陳楚材介紹，返鄉時，他們為家鄉慷慨解囊，興學育才，筑路造橋，投資建設，投身家鄉慈善事業。

他說，泉籍華人華僑樂善好施的歷史悠久，但留下史料較少，多為家族族譜。現在能找到的歷史記載中，泉州籍華僑捐資興辦家鄉公益事業最早可追溯至明代后期。據南安梅山《豐溪陳氏族譜》記載，該村旅菲華僑在明萬歷年間(1573-1620年)集資在家鄉興建碼頭至豐溪間的豐溪水渠。之后，在清道光七年(1827年)，惠安東園華僑海商郭用錫父子，捐大銀2000元興建縣城考棚，獲清朝廷褒揚。南安蓮坑楊肇基(1824-1882年)，“奉母命以經商遠洋岷地，拾父骸以歸葬”，在家鄉“捐厚資以修縣署，建學校，造路橋，修廟宇”，并集楊氏族人在泉州市區舊館驛倡修楊氏大宗祠，在南街建學館。

“19世紀末20世紀初，隨著西方醫學的傳入和新式學校的興起，以及華人華僑在海外經濟事業的發展，華人華僑捐資在家鄉興辦公益事業的越來越多。”他介紹道。

“海絲”城市開放包容 造就熱情好客性格

“歷史上，泉州海外交通發達，對外貿易繁盛，造就‘市井十洲人’的盛景，積淀了深厚的海絲文化，是獨具特色的歷史文化名城。”黃真真說，作為海上絲綢之路的起點城市，泉州具有開放、包容等特點，泉州人也因此有了寬容、大度的精神。

“有了這樣的文化基因，閩南人熱情好客，有情有義。”市委文明辦副主任呂寶貝說，因此泉州“身邊好人”多，他們以助人為樂、見他人有難便見義勇為、做人經商誠實守信、在崗一天便敬業一天、孝敬老人、照顧鄰里。

媒體大力傳播善舉 帶動更多人行善

“其實從古至今泉州人都有樂善好施的傳統，但同時泉州人也十分低調，很多人做好事不留名。近年來，隨著媒體、網絡等不斷加強報道推動，大家有更多的渠道了解到這些愛心故事，感覺身邊好人似乎多了起來。”呂副主任說，福建好人榜、中國好人榜等評選的開設，在宣傳這些好人好事的同時，也讓全民有了一種學習氛圍，產生帶動效應，鼓勵大家一起做善事。

呂副主任盼著能有更多的市民參與其中，“也希望有關部門對這些好人榜入選者、道德模范獎獲得者等能多一些保障措施。”